Hz.ömer r.a. şehit edilmeden önceki son cuma hutbesini irad etmek üzere minbere çıktı.ALLAH Teala'ya hamd'ü sena,Rasulullah s.a.v'e salat-u selam getirdikten ve Hz.Ebu bekr r.a.-ı rahmet ve hayırla yad ettikten sonra şunları söyledi:
Rüyamda kırmızı bir horoz gördüm.beni bir veya iki kere gagaladı.ben bunun başka bir şeye değil,ecelimin geldiğine işaret olduğu görüşündeyim.
Bir grup insan,benden sonra birisini halife tayin etmemi istiyor.Şüphesiz ki ALLAH Azze ve celle,dinini,hilafetini ve peygamberi ile gönderdiklerini zayi etmeyecektir.Eğer başıma bir iş gelirse,hilafet,ALLAH Rasulü s.a.v.'in kendilerinden razı olarak bu dünyadan ayrıldığı şu altı kişilik grubun arasında şura ile olacaktır.Kime beyat ederseniz,onun emrini dinleyin ve itaat edin.
Biliyorum ki,islamın menfaati için şu ellerimle savaştığım bazı kimseler bu konuda ileri-geri konuşup itiraz edecekler.Eğer dediğim gibi davranırlarsa onlar ALLAH'ın düşmanları,kafir ve sapmış kimselerdir.
Vilayetlere gönderdiğim valiler üzerine ALLAH'ı şahit tutarım ki,ben onları ancak insanlara dinlerini ve peygamberlerinin sünnetini öğretsinler,adaletli davransınlar,onlar arasında ganimetlerini taksim etsinler ve çözemedikleri meselelerini bana havale etsinler diye gönderdim.
Arkamda benim için kelale-den daha önemli çözülmemiş bir mesele bırakmıyorum.kendisine arkadaşlık etmeye başladığım günden itibaren ALLAH Rasulü s.a.v'e kelale için ısrar ettiğim kadar başka bir mesele için ısrar etmedim.O da,kendisine arkadaşlık etmeye başladığım günden itibaren bana,kelale konusunda davrandığı gibi sert davranmamıştı.Hatta eliyle gögsüme vurdu ve şöyle buyurdu:
-Ey ömer!sana (bu konuda) Nisa suresinin sonunda nazil olan ''sayf ayeti'' (yazın inen ayet) yeter: ''senden fetva isterler.De ki:size kelale konusunda ALLAH fetva veriyor...'' (NİSA;176)
Eğer yaşarsam bu konuda bir hüküm vereceğim ki, kur'an'ı okuyan da okumayan da onu bilecek,anlayacak.Kelale,öyle zannediyorum ki,babası olmayan (babası kendisinden önce ölmüş bulunan)kimsedir.
Ey insanlar!sizler,bana (kokusu) kötü gelen iki bitki yiyorsunuz: soğan ve sarmısak.Ben ALLAH Rasulü s.a.v'in bu ikisinden herhangi birinin kokusunu bir kimsede hissetiği zaman,onun baki'e(medine sınırları içinde,kabristanın bulunduğu mevki) çıkarılmasını emir buyurduğunu görmüşümdür.içinizden onları mecburen yiyen olursa,pişirmek suretiyle öldürsün (kokuları çıkmaz hale geldikten sonra yesin)
(Ravi diyor ki:Ömer r.a.Cuma günü bu hutbeyi irad etti,ertesi hafta Perşembe günü de vefat etti.)
(kelale ''bu kelime,nisa 12 ve 176.ayetlerinde miras hukukuyla ilğili olarak geçmektedir.Genellikle kabul edilen görüşe göre,çocuğu ve babası bulunmayan kimse demektir.)
Rüyamda kırmızı bir horoz gördüm.beni bir veya iki kere gagaladı.ben bunun başka bir şeye değil,ecelimin geldiğine işaret olduğu görüşündeyim.
Bir grup insan,benden sonra birisini halife tayin etmemi istiyor.Şüphesiz ki ALLAH Azze ve celle,dinini,hilafetini ve peygamberi ile gönderdiklerini zayi etmeyecektir.Eğer başıma bir iş gelirse,hilafet,ALLAH Rasulü s.a.v.'in kendilerinden razı olarak bu dünyadan ayrıldığı şu altı kişilik grubun arasında şura ile olacaktır.Kime beyat ederseniz,onun emrini dinleyin ve itaat edin.
Biliyorum ki,islamın menfaati için şu ellerimle savaştığım bazı kimseler bu konuda ileri-geri konuşup itiraz edecekler.Eğer dediğim gibi davranırlarsa onlar ALLAH'ın düşmanları,kafir ve sapmış kimselerdir.
Vilayetlere gönderdiğim valiler üzerine ALLAH'ı şahit tutarım ki,ben onları ancak insanlara dinlerini ve peygamberlerinin sünnetini öğretsinler,adaletli davransınlar,onlar arasında ganimetlerini taksim etsinler ve çözemedikleri meselelerini bana havale etsinler diye gönderdim.
Arkamda benim için kelale-den daha önemli çözülmemiş bir mesele bırakmıyorum.kendisine arkadaşlık etmeye başladığım günden itibaren ALLAH Rasulü s.a.v'e kelale için ısrar ettiğim kadar başka bir mesele için ısrar etmedim.O da,kendisine arkadaşlık etmeye başladığım günden itibaren bana,kelale konusunda davrandığı gibi sert davranmamıştı.Hatta eliyle gögsüme vurdu ve şöyle buyurdu:
-Ey ömer!sana (bu konuda) Nisa suresinin sonunda nazil olan ''sayf ayeti'' (yazın inen ayet) yeter: ''senden fetva isterler.De ki:size kelale konusunda ALLAH fetva veriyor...'' (NİSA;176)
Eğer yaşarsam bu konuda bir hüküm vereceğim ki, kur'an'ı okuyan da okumayan da onu bilecek,anlayacak.Kelale,öyle zannediyorum ki,babası olmayan (babası kendisinden önce ölmüş bulunan)kimsedir.
Ey insanlar!sizler,bana (kokusu) kötü gelen iki bitki yiyorsunuz: soğan ve sarmısak.Ben ALLAH Rasulü s.a.v'in bu ikisinden herhangi birinin kokusunu bir kimsede hissetiği zaman,onun baki'e(medine sınırları içinde,kabristanın bulunduğu mevki) çıkarılmasını emir buyurduğunu görmüşümdür.içinizden onları mecburen yiyen olursa,pişirmek suretiyle öldürsün (kokuları çıkmaz hale geldikten sonra yesin)
(Ravi diyor ki:Ömer r.a.Cuma günü bu hutbeyi irad etti,ertesi hafta Perşembe günü de vefat etti.)
(kelale ''bu kelime,nisa 12 ve 176.ayetlerinde miras hukukuyla ilğili olarak geçmektedir.Genellikle kabul edilen görüşe göre,çocuğu ve babası bulunmayan kimse demektir.)